第14章 上清作人

  当夜晚来临时,我是否会独自一人蜷缩着,惆怅着内心的冲突,笑看世态炎凉,心里满满都是失落的感觉,品味着一句话,世上最遥远的距离,不是生与死的距离。

  生,一个简单的字语,但它代表的含义且是那么的深奥。当草儿努力的钻出土壤,亲吻大地,呼吸空气,沐浴阳光,聆听风声,仰望天空的时候,它获得了新生,并且体验了新这个字,而且还演绎了新生的愉悦快乐。当婴儿呱呱落地,发出第一阵哭声的时候,就是他向全世界证明了自己的存在,证明了自己的意义。

  死,一个能使人万籁俱寂的词语,死这个字用在能走动,有活力,能为自己进行斗争,人,动物,而植物却只使用枯萎来描述,难道植物、人、动物不一样吗?人也是动物,动物和植物的区别单单只是能不能自由的行走,所有事物都会思想。

  生老病死,在我看来是人之常情,当我闲情的时候,静静地趴在桌子上想,灵魂,灵魂是什么,灵魂是以一个主体?那我们就是一台机器,把人体想象成一个躯壳,面貌是一个假皮囊,内心是灵魂所居住的地方,这样来说,我们每个人都受自己内心深处灵魂的控制,自己的喜怒哀乐只不过是形式而已,当发呆的时候,外界的一切事情都不会去注意,美丽的景色,好听的歌曲,也不屑一顾,因为她的灵魂已经在逐渐脱离轨道,逐渐的驶往自己想象的那个地方,虽然是虚构的,灵魂也是虚构的,一切都没有的事物,可换个思维来想,记忆,为什么人长大了才会有记忆,以前现实后的记忆由谁主管?是灭为灰烬还是化作一本书出藏在内心深处?自己刚睁开眼睛看到的是谁?自己不知道,自己做的第一件事,自己也不知道,是不是因为没有灵魂,这个阶段我们只能受别人来控制?而当我们有记忆的时候,是不是就是泯灭了的灵魂的新生?如果是新生前世的记忆为什么会消失?难道要重生就要经过忘情的洗礼?灵魂,思想,没有完全的解释,没有意义的意义,没有价值的价值。

  假如有天堂,地狱,新生的灵魂就是从死去的灵魂中来重新找到一个新的躯壳,死了,说明被灵魂所控制的躯壳已经坏了,必须再去找一个新生的以此来延续自己的灵魂,或是肉体灭,灵魂灭,但我相信前者,灵魂不会灭,不会重生,只是会延续的存在而已,而当看着死去的亲人心里竟什么感觉也没有,这是人之常情?还是自己的灵魂已经干涸,灵魂已经释然了,肉体毁灭,只不过是在世界里消失或发生了一件新的事物,泪已流得太多,当开心时会把所有事物遗忘,因为灵魂只能单独的去记载或是操作......

  

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