不管我怀着怎样内疚惭愧的心情，我都得去见图雅。
头还是在疼，幸好早晨爸爸让我多喝了口粥，否则我要死掉了。我抱着胃，实际看起来像是捂着肚子，狼狈的姿态看上去和东施效颦有一拼，并作顾盼生辉状一步一步往图雅家挪去。
我们小镇的生活条件原生态，那句嗑儿是怎么唠来的？“治安基本靠狗，沟通基本靠吼，走路基本靠走”。以上三条基本原则大部分是我们小镇的生活写实。不走怎么办呀？镇上连公共交通工具都没有。如果不是远途，比如镇东桥到镇西桥；如果不是急事，比如家里着火了。我们基本上靠走！我爸他们那个年纪的人还流传一句好玩的幽默呢，人问你怎么来的？答曰，骑鹿（路）来的！
鸟（diao）吧！这样的豪言壮语只能出自我们内蒙古大草原的小镇上，别的地方你有鹿吗！既然没有鹿就少了这样牛逼闪闪的的联想。如果没有小镇的原生态环境，以及镇上安居乐业的人们，这样的自我陶醉式幻想也是少见的。蒙古族有句谚语是这样说的，我们像爱护自己的眼睛一样爱护着我们的家园。原生态并不代表着落后，如果在繁华的都市里丢失了文明，那才是悲哀的事。
从我家到图雅家，不远不近小有一段距离。我要先穿过几条偏僻的小弄堂。走这样的小胡同得留心别踩着地上的水洼，小镇上既然没有公共交通工具，更不可能有地下排水系统。镇上的人们集体往下水沟泼生活污水，冬天下水沟结冰，水就溢到路面上来。遇到暖冬，路面上就出现一个接一个的小水洼。虽然多数时候是被冻住的，但如果不小心踩上有被滑倒的可能性，春夏则可能被溅一身泥。
穿过弄堂，面对着的是一条宽阔的大马路。小镇上的主路，负责连接着下面的乡镇和各旗县。这条路自然比弄堂热闹多了，各种大大小小的机动车辆，穿梭往来。秋冬季节经常能看到一车车的活牛活羊鲜猛而过，被运往屠宰场。在那里宰杀，包装，再运往全国大城市，有的还出口日本。日本人很喜欢我们那里的产品，不但从小镇上进口牛羊肉，还进口我们当地特产的红辣椒。他们从红辣椒上提取红色素，用来做口红。还曾经有一对日本夫妇，说中国的沙尘暴影响了日本，决定义务到中国来植树，他们曾经到过我们那里。至于是不是栽下过树苗，我就不是很清楚了。
沿着马路行走，还能看到形色各异的马车和驴车，那是乡下的农民进城办货。车上三五个人，身穿厚重的羊皮里子外......
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