后人曾研究过魇胜之术，发现这是根据五行易学之理，利用房屋构造，后天自然形成的格局，在巧妙利用镇物来布置，改变人居住的居所，类似于改变运势之类的阵法原理很简单，实施却很困难，知者破解不难，不知者想要窥其面貌却难于登天。
自古以来，中国的贫富差距都十分悬殊，尤其是封建社会的年代，建筑类的木匠民工地位本来就不高，有时候如果碰上吝啬小气的雇主，本来就不多的工钱还有可能面对各种刁难性的倒扣。
魇胜之术，便成了木匠们与地主家周旋的手段，阳宅之建造格局，分五行八卦之位，如乾位代表父亲，坤为母，震为长子，坎位为二子……。五形八位，分别对应家中亲属，以及各自亲属的心肝脾胃肾五脏。若根据五行之理，巧妙的在这些方位布置镇物，则能影响方位所代表之人。
如：取两根柴火（２为木），埋藏于家中的西南方，西南属土，为木克土之意，日积月累之下，家中的老母亲与幼女（小儿媳）定然天天争吵，难以和睦。
建造房屋之时，将一猫之双目扣出，混淆水泥与钢筋，和进乾（长父）所住之房的横梁上，若是压顶横梁最佳，如此一来，长父定然夜不能寐，只要一闭上眼，就会梦见一双充满怨气的猫眼。
当然，魇胜之术倒也不全是诅咒方术，也有吉祥魇胜，借助铜钱，山海镇，石敢当，来达到趋吉避凶，出入平安以及增福强财，但这些都是题话了。
当何进道说出鲁班的名头时，我便是狠狠一震，震惊过后，我连忙催着何进道问：“何道长，你是说小松之所以会长时间昏迷不醒，是因为中了鲁班术？＂
“是鲁班术没错，只不过他中的是鲁班魇胜。”何进道说。
“能不能找出镇物落在何处？”偌大一个宅子，要想找出镇物可不容易，不过我想何进道既然是行家，那么就一定精通五行易学之理，只要找对了代表小松的方位，要想找出镇物倒是不难。
“就在眼前。”说罢，何进道指了指小松睡的那张床。
“眼前？”我疑惑的看向卧床，盯了许久也没盯出个什么花样来，这只是普普通通的一张梨花床而已。
“大千世界，无所不有，本道长曾听闻，鲁班家的魇胜术层出不穷，人终其一生之力，也难窥全面貌。从前本道长不信，但如今本道长信了，鲁班术的玄奇远远出乎我的意料，倒是没有想到，这世间，还有那奇技的传人。”何进道说。
我纳闷那奇技是什么，这时候，何进道讲：“在本道长师传的门典中，曾记载了这么一个故事，说......
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