第7章 枪炮猎人

作者: 纯阳依云

  “‘财聚人散,财散人聚。’这钱不是一个人挣的,也不是一个人花的!……”这是四哥“老高丽”常说的一句话。他不仅这么说,也是这么做的。我当初理解四哥“老高丽”这句话的意思是:“挣钱得需要朋友帮忙。自然了,朋友帮忙挣了钱,也不能白帮忙不是。”

  “志不强者智不达,言不信者行不果。”这是《墨子•修身》中的一句话。墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法,以及环境对于修身的影响作用,并将“天志”作为修身的根本准则。

  四哥“老高丽”性格刚毅,城府极深,但对于商机却似乎有独特的敏感,这也许是他能够成功的关键因素。“海哥”确实独具慧眼,四哥“老高丽”接掌“金刚公司”后,发扬光大了“金刚公司”,事业如日中天。虽不能说“日进斗金”,却也是财源滚滚,按东北话讲,那就是发的“嘁哩苦吃”的。

  多年以后,一日我闲极无聊,猛然想起四哥“老高丽”说过的这句话,以及他的发财史。好奇心起,四处查找资料,这才对四哥“老高丽”这句话有了一知半解的了解。其实,四哥“老高丽”所说的“财聚人散,财散人聚”只是前面的半句,完整的表达应该是这样的:“财聚人散,人散财散;财散人聚,人聚财聚。”

  再后来,我重读《小戴礼记》第四十二篇《大学》,对四哥“老高丽”的‘财聚人散,财散人聚’这句话有了更深刻的理解。《大学》原文说道:“是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者,本也;财者,末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。”

  《大学》这一段讲的是修身齐家治国平天下其中的“治国”,作为君主如何获得民心。字面的意思就是说,财富集中于一人,就会民心涣散,财富被大家共享以后才能得到民心。《大学》里是用德和财做对比,“财散”代表“慎乎德”。不过,我感觉《大学》在这里只是举个例子罢了。在很多情况下,“财”是可以被其它代替的,这主要看“民”看重的东西是什么。有德者,要注意周围人的感受,知道他们要什么。在有这样的能力为前提,在合理的范围内,给人们利益,或者权利,或者人们想要的其它东西,用自己的能力,满足人们的追求,分享自己的成绩。只有人们得到自己想要的,才会心甘情愿的帮你,才会得到人心。有了人心,很多事情就变得很容易办了,其实最根本的东西是“德”。也就是说,“德”能聚财,“德”能聚人。让我百思不解的是,以“老高丽”一......

  

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