巫月山修炼的招魂术与诸葛明的螟蛉召唤术本质上并无区别，都是一种驱使召唤生物作战的武学。但是在修炼中，招魂术需要不停吸收人类死亡产生的怨念之气，并且加以提炼，凝聚成可供驱使的死灵。
死灵的等级不似妖灵，可以从双眼的颜色加以区分，而是取决于死灵生前的修为。举个例子，比如刚刚感恩殿外众人遭遇的四具死尸武者，它们就属于武神级别的实力。想要提炼出武神死灵，先决条件就是要活捉一位武神强者。随后用秘法将其内力封印，再施以惨绝人圜的痛苦折磨。只要在受刑中产生的怨念越大，巫月山修为提升的也就越快，同时，提炼出的死灵实力就越强。换句话说，不是所有武神强者都能提炼成武神级别的死灵，但是想要炼制成武神死灵，就必然需要武神强者，这是一种单项不可逆的炼制规律。
也正是因为死灵炼制的过程极其邪恶，需要活生生地将人折磨致死，地隐宗的前辈才会毅然决然的将巫月山逐出宗门。即便为此付出的代价是宗门彻底沉寂，消失在历史的滚滚洪流之中。
除了按照死灵生前的实力划分，死灵的种类也限制了它们的等级。所有死灵生物中，类似死尸武者这种外表强悍的力量型死灵不是最强大的，真正处在死灵巅峰的并不是用人类躯体提炼而成的，而是用实力超绝的凶兽。
这一点就连地隐宗反对巫月山的宗门前辈都不知道。所谓的招魂术，早在亿万年前就已经存在，那时候的人类还是匍匐在巨龙统治下的渺小生物。龙族中，不乏一些野心勃勃的家伙，利用招魂术炼制了极为强大的死灵生物，那就是骨龙。一种用龙族王级强者炼制的巅峰死灵。
当然，像巫月山这样的武神巅峰强者，是没办法活捉王级巨龙的，更何况龙族早就销声匿迹千万年。所以，对于巫月山现在掌握的招魂术而言，武神级别的死灵已经是极限，想要提升死灵的实力，唯一的希望就是活捉尽可能多的高等武神。
刘启等人眼前的冤魂在死灵生物中又是一个另类，它们不同于其他死灵，不要求人类死亡前的实力多么强大。想要拥有武神级别的冤魂，只需将大量冤魂放在一起，令其互相吞噬，以一种近乎惨烈的竞争方式进行优胜劣汰，最后留下的，就是吸收其他伙伴修为提升起来的武神冤魂。
面对武神冤魂拍落的鬼爪，土灵的应对方法也是相当强硬。黄褐色的身体亮起耀眼的光芒，一块块六边形凸起仿佛给土灵穿上了一件铠甲。双臂在身......
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