我抬手制止了他再说下去，因为我明白老熊他爸这会儿是怎么回事儿了，“报应不是复仇者的狂欢节而是罪人的赎罪日”，这些年，他也不好过······
“熊主任，不管事情到底是怎么样的，可它终归是会有个结果，逃避也只是暂时的，现在它爆发出来了，是到了有结果的时候了，我想你也已经想通了，现在就让我们一起结束这件事吧，不要让不相干的人再被牵连进去!熊天他······”
我没有再多说下去，没有这个必要了，熊天就是他的软肋。
老熊他爸伸手在脸上胡乱的擦了一把，泪水并着污垢在脸上糊成了一片。“对，还有小熊，他怎么样了？应该还活着吧······你答应我一定要让小熊安然无恙，我随便怎么样都可以，这是我一个人的罪，我一个人来还，我欠她们的，如果我死了是不是就能结束这一切？”
我轻轻的摇了摇头，老熊他爸脸上一片死灰，可是我真的不知道该怎么跟他解释，所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。
按我道家的“承负”理论，即人如果造恶，其子孙就会得祸，人如果行善，子孙就会得福。本人的命运是在为祖先承担后果，祖先如果造恶，本人就会得祸，祖先如果行善，本人就会得福，总结起来就是一句话，“前辈行善，今人得福，今人行恶，后辈受祸。”
就像祖辈积财，后辈享受，祖辈欠债，后辈还钱一样。现在是过去的总结，未来是现在的投射。这就是事物源头与后来的事物要对产生的现象承担负责。
如同投石入水，越大的石头波浪越大，影响越广，时间越久，但最终总要回归平静，只是这影响已经平均分配到了更多受到波及的事物身上。比如熊天现在正是那受到波及的对象。
就算是我也或多或少的要受到影响，不然为什么偏偏在医务室的时候被邪魄侵扰以致道心动摇，差点就出了大事儿。
与此不同的是佛家的因果论，佛家的因果论即是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，犹如在银行存的款还未用完，转到今生来用，故今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德，银行存款越来越多，利息也越来越多，故下一世仍然是享福之人，为福报。
有的人上世作的恶太多，或者老来作恶，当世清算不完，这一世就苦。如某人对前世的恶，......
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