姚真真、徐旭、马士俊，这次同学偶然相会，果儿最想知道的，当然是他们都在干什么，混得怎么样，还有林立宣呢？在这开放的时代，生存大动荡，已失去各就各位安居乐业的生活模式。
果儿还是小学四年级时收到的第一张求爱纸条就出自徐旭，后成了果儿的铁哥们，更知配不上考上大学的果儿，人贵在有自知之明，知足常乐。母亲为陪伴他读书，在街上租房到他高中毕业，随着徐旭高考无望便回到乡下,半年来在母亲的强迫下帮助地里农活,准备过年后外出打工。他不愿去在西安的父亲所在的建筑工地，要去广东进厂，因为他见有进厂的打工者俘虏了外省姑娘回来，长得很不错，女生多是进厂，觉得外面的爱情机遇空间比死守本土大得多。
姚真真与马士俊依然在上海，行同业不同。旧中国大上海的內含样式早已复兴。姚真真进入了外套为足浴室、内则设色情交易的门道。这类职业女孩子不需要打理关系比较容易进入。马士俊因为是男性，无技术、无关系，在人情大于天的中国吃不开，尤其在大上海吃不开。但凭出色的性格在一家半公开色情业当上了皮条客，公司供给了他一辆小车以出租车名义联系生意。凭着出色的交际能力物色对象，倒也十有三不空，总有志愿者，一拍即合。这类行道，并非都是被迫，人道被教坏。不过这些实情，姚真真与马士俊是不会向果儿透露的，只是喜笑说：“跑出租，上海也挣钱呢！”但忽弄忽弄果儿还是行的。其实漫说大上海跑出租，就是一般市级城市你初来乍到你玩得转吗？不经过三五年刻意熟悉，恐怕客不晕先自晕，晕头转向了。姚真真则假装自豪地说：“进了一家搞人体穴位模型的厂子，收入还可以！”
林立宣当初南方打工谈了个南方男朋友，本想正正经经作人妻过日子，不料男方脚踏四只船，最终她的条件竟争不过，最终无能量反抗，只好认栽告吹，如今年底回乡，倒有一个本地青年也是打工仔来提亲，那对象她认识，初中毕业生敢于向高中毕业生提亲，年龄大十岁已近三十，虽感知林立宣已非黄花之女，但自已也降价了。林立宣己有应允的心理准备，那人家住公路边，有砖房。
世上天生一人，各有因果一路。而时代政局决定着当时代人们的生活形式与命运。
果儿与爸爸谈起同学们的情况，老耿感慨得很。“唉，毛/主/席时代以农业为主，再重工业打基础、国防科研等等有主有次，全国各就各位生产、建设、工作，可现在，如果都不种庄稼，忽视农业，被迫外出去城市打工，都想去城市住，这么大个农业为主......
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