年没过完，还没出十五，就开始着手打佛七，在太和殿。此事也是年前计划好的，从十一开始到十八，七天。告示在腊月的时候就贴出去了，请大和尚的事也是年前就办的。每次有佛事，承明宫就庄严如道场。在此时没有任何地位之分，诵经时师父们在前面，搭缦衣的菩萨戒优婆塞优婆夷紧接其后，然后是五戒优婆塞优婆夷，后面跟着皈依还没有受戒着海青的居士，再然后是着便装的善男信女们；诵经、念佛、经行、过斋，全都是一样的。没有你是仙帝，我是大臣。你是主人，我是奴才这些分别。法界有情，本具如来智慧。众生平等，皆可成就佛果；
你若是见到诺大的太和殿四周全都是在经行的人，你一定会震惊并为其感染；阿弥陀佛六字洪名伴随着维那师手中不大点儿的引磬，却能响彻太和殿，乃至整个承明宫。不管是殿内温暖欣怡还是殿外微寒风中白雪纷飞海青飘飘，都是罗列整齐的。每人脸上都是笑容，体现满了自在与坦然。
每日上午辰时开始，讽诵七部《阿弥陀经》，剩下时间诵六字佛号，六时不断。
……
“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
……
此次佛七是除国孝，既然是国孝就与道武仙人有关。于意云何？道武仙人今于何所？他原只到天人阶段。说到这儿，便还要提及出家时。一日中夜有天人于道场上空叫我乳名。结果马上被毗沙门王喝住了；
原以为那天人喊的是谁，不曾想毗沙门王叫道：“咄哉天人！何故中夜于庄严道场叫喊？”
遥遥便见那天人恭敬毗沙门王，敬白言：“吾是忉利天中天人道武，曾于人间做仙帝。今来道场，寻我徒儿。”
“你徒是谁？云何来此道场寻徒？速回！此道场众等，乃是天人导师。”
“他今已于此道场出家为僧，续佛慧命。我今故来参拜顶礼。”
如此一说，毗沙门王也知道是我，我也猜想到了是道武仙人；二人相见，他向我顶礼。我说今已为僧，念汝于人间为我养身之师，今生修道，报汝养恩。后来嘛，他便发愿护法。这也是好事一桩；说起来这七日法会，他估计也会来的。
......
陌上阅读 | 网站地图