第97章 个意义上面来

  贪嗔痴爱恋,不是佛家的什么什么什么来着,至于是“什么什么”,她就想不起来了而已……咳咳,不是故意的,她又不修佛,这个可以忽视,跳过。

  悟凡大师心无杂念地仍在讲解着道:“……如今,双手相合,掌心相合,止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭‘贪、嗔、痴’也。又掌背为外,代表外境六尘;掌心为内,代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生!”

  看出来了,再这么下去,她就要被“普渡”了。

  “十指代表十方,合十于心口,既表众生平等,又表摄取十方众生归于佛道,施以‘无缘大慈、同体大悲’的普渡,又十方也代表十方佛国,合十于心口,表示以恭敬心供养十方佛菩萨,并摄取十方佛国的功德,庄严自心,成就善根……阿弥陀佛。”悟凡大师口诵佛号,朝林依蓝轻轻一揖,道,“女施主可明白了?”

  林依蓝微微一笑,并不答。

  悟凡大师又道:“当日大梵天王在灵山请佛祖讲经,献一朵金婆罗花与佛祖,佛祖拈起金婆罗花,意态安详,默而不言,时,众人面面相觑不解其意,唯迦叶尊者破颜一笑,佛随即将衣钵传于迦叶尊者,女施主,可解其中之意?”

  “佛不度佛,但以心传心。无相涅盘,只可意会不可言传。佛祖拈花,迦叶微笑,就是以心传心。道在一念之间,一念成佛,一念成魔。”

  悟凡大师轻轻颔首,也是破颜一笑,手下十指游走在琴弦上,流音清宁,“合十于心口,表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛,即修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、方便、愿、力、智波罗蜜等十种。又华严十玄门、普贤十愿王,都表圆满之义。双手合十,即表圆成佛果……”

  林依蓝收起庄严神态,复又懒散的托腮听着琴音,顺便听着悟凡大师不肯停歇的讲解,出家人……当真执拗啊。

  “凡尘俗世,出家人本不该过问,只是有关于女施主,也是贫僧六根未尽,该有此劫。”琴音不断,悟凡大师却换了说法了。

  林依蓝不禁的正襟危坐了。怎么?他打算开金口了?

  “林家,三代在朝为官,门生故吏遍天下,相父本该安分守己,守着家业平安到老。无意间,他得到一本密书,说是天书,能晓过去知未来,上有他一生荣华富贵缩影,竟然是一字不差,有许多过去发生的事情,竟然也是一模一样,与事实一般无二。他便妄图干预未来……”

  干预未来,那是吃饱了撑......

  

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